これまで、私達は、その本質となる命＝神様の分けられたお命から、身体から何から何まで、神様から頂いていることを書いてきた。
もちろん、このような被造物であることは、私達自身のことだけではなくて、地球さんをはじめとする、周辺環境の何から何までに至ることも ( 130_あるがまま2 ｰ ありがとうの意味 ｰ - おぶなより2 ) 、 ( 135_あるがまま5 ｰ 頂き直す ｰ - おぶなより2 ) など)。
こうした話は、神様が万物を創造した造物主だと考えれば、あっさり(？)というか、スッキリと理解できる。
気づいた方もおられるかもしれないが。
そうした観点からすると、仏教で言われる、山川草木悉有仏性や、造語の山川草木悉皆成仏 は、奥歯にもののはさまった表現のように思える。
神様が造物主だとすれば簡単な(というか明快な)話で済むところを、これを認めない(認めたがらない？)ばっかりに、縁起だの何だのの理屈とのすり合わせのためか、非常に回りくどい話になっているように思えるからだ。
なぜ、このような形になっているのか、
もっと言えば、
なぜ、お釈迦さんが、神様のことを説かなかったのか、
の理由については、 ( 558_仏言葉ｰ090 ｰ 仏教の本質 - おぶなより ) で、
すでに触れている。
あの時は、
「果たして、真相やいかに」
としておいた。
これらを、どのようにお考えになるかは、読まれた方次第(読まれた方の過去世からの因縁因果次第)だ。
